鲍亚士学派(补)

鲍亚士学派的理论基点为文化独立论,即文化是一个独立完整,不依赖地理、 经济、社会而存在的自然实体。正因 为文化是具体的,不同民族的文化之间无 法简单评论,所以必须一个一个地去进行深入、细致的研究。该学派还提 出了 文化平行发展论和“辐合论”。文化平行发展理论提出各民族文化 不相连贯, 只是相对独立的演进；“辐合论”说 明表面相似的文化现象,其来源可以截然 不同。因此该学派重资料,轻推导,力图使资料搜集严密完整化,使文化的内 涵丰富化和多元化 该学派对民族学发展做出的贡献是多方面的, 最显著的有文化相对主义、文 化区域论、文化模 式和综合决定论。 文化相对主义立足于文化具体观的系统认识, 是反种族和民族歧视的利器, 动摇了欧洲中心论民 族学体系。 文化区域论反对文 化中心的形而上学推理。 文化模式是文化分类研究的一种有益尝试, 表明了民族 分 类研究的可能性,是当代文化谱系和族际关系研究的出发点。