王夫之的诗学著作颇丰,其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是()
A.《姜斋诗话》
B.《诗广传》
C.《明诗评选》
D.《古诗评选》
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
李渔的一部内容涉及戏曲、歌舞、建筑、园林、饮食等方面的著作是()
A.《十二楼》
B.《风筝误》
C.《比目鱼》
D.《闲情偶寄》
答案是:
参考答案:D
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李渔认为戏曲创作要“立主脑”,他的所谓“主脑”是指一部戏曲的()
A.主要人物和中心情节
B.所表达的作者的爱憎感情
C.构思和布局
D.情节所反映的主题思想
答案是:
参考答案:A
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“《水浒传》写一百八个人性格,真是一百八样。若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样。”这段文字是指出,《水浒传》的人物性格()
A.有共性和典型性
B.分散而不够集中
C.有鲜明
答案是:
参考答案:A
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金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出二者分别是()
A.“因文生事”和“以文运事”
B.“以文运事”和“因文生事”
C.“因事作文”和“文事相济”
D.“因事生文”和“因文运事”
答案是:
参考答案:B
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提出诗文应“独抒性灵,不拘格套”著名口号的是公安派中的()
A.袁宏道
B.袁宗道
C.李贽
D.袁中道
答案是:
参考答案:A
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司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法,教材认为:“韵外之致”,应该是指有意境的作品()
A.用韵优美,寄托深远
B.具有的启人深思的理趣
C.表层文字、声韵覆盖下的无尽情致
D.表层形象之外,
答案是:
参考答案:B
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教材认为:司空图的“韵味”说,从理论渊源上看,是本于()
A.曹丕《典论·论文》的“诗赋欲丽”说
B.陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说
C.钟嵘《诗品》的“滋味”说
D.《庄子》的“得意而忘言”说
答案是:
参考答案:C
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司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()
A.创作中的神思,即艺术思维活动
B.作品的思想内容
C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界
D
答案是:
参考答案:A
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批评宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的是()
A.元好问
B.严羽
C.张炎
D.李清照
答案是:
参考答案:B
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“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,境中之象,言有尽而意无穷。”这段诗论出自()
A.宋代严羽
B.唐代司空图
C.唐代皎然
D.宋
答案是:
参考答案:A
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教材指出:韩愈提出了“气盛言宜”论,所谓“气盛”是指作家()
A.仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质,一种人格境界
B.高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气
C.高尚的道德修而体现在作品中的
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
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提出“取境”问题,并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是()
A.陈子昂
B.司空图
C.皎然
D.白居易
答案是:
参考答案:C
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皎然的诗论作品最重要的是()
A.《诗品》
B.《诗式》
C.《诗仪》
D.《诗格》
答案是:
参考答案:B
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陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声……不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”教材认为,这里的“正使之音”是()
A.指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气
答案是:
参考答案:B
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陈子昂在《修竹篇序》提出了()
A.“兴寄”和“风骨”说
B.“美刺”、“讽谏”说
C.“为时”、“为事而作”论
D.“意境深远”说
答案是:
参考答案:A
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出自:信阳师范学院中国古代文论.
宋代诗话中对后世影响最大的是()
A.欧阳修《六一诗话》
B.张戒《岁寒堂诗话》
C.吕本中《紫微诗话》
D.严羽《沧浪诗话》
答案是:
参考答案:D
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教材指出:钟嵘在《诗品序》里提出“滋味”说,而要创造出作品中深厚的滋味,钟嵘认为关键在于()
A.如何运用新兴的五言诗的形式来写作
B.如何综合运用赋、比、兴的方法来写作
C.何吸收并运用四言诗“文约义广”
答案是:
参考答案:B
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
钟嵘评诗,把历代五言诗人分为两大体系,它们的源头则分别是()
A.《论语》和《庄子》
B.《诗经》和《楚辞》
C.《诗经》和《庄子》
D.《论语》和《楚辞》
答案是:
参考答案:B
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出自:信阳师范学院中国古代文论.
钟嵘文学思想的核心是()
A.“直寻”
B.“诗赋欲丽”
C.“诗缘情而绮靡”
D.“滋味”说
答案是:
参考答案:A
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出自:信阳师范学院中国古代文论.
《文心雕龙·风骨》篇中的“风骨”,近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为()
A.“风即文辞,骨即文意”
B.“风即讽刺,骨即刚正不阿”
C.“风即言辞动人,骨即立意强健”
D.“风即文意,骨即文辞”
答案是:
参考答案:D
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出自:信阳师范学院中国古代文论.
刘勰提出了“体性”的概念,讲的是()
A.文章的体裁与文学性质的一致性
B.文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系
C.创作时要体会各种文学体裁的性质
D.在文学鉴赏中,读者要领会文学体裁的性质
答案是:
参考答案:B
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
刘勰对文学本质的看法,集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出:刘勰认为文学的本质是()
A.反映社会生活和阶级斗争
B.反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
C.道是其内容,文是其表现形式
答案是:
参考答案:C
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出自:信阳师范学院中国古代文论.
对于文学作品的艺术美,陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻,其中的“悲”是指()
A.文章要充分运用比兴手法,引起声音悲壮的艺术效果。
B.文学作品要有悲天悯人的同情心
C.文
答案是:
参考答案:C
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出自:信阳师范学院中国古代文论.
陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()
A.具体构思
B.文章立意
C.领会文章主题
D.汇合多重镜像
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
教材认为:《文赋》探讨的重点问题是如何()
A.进行艺术构思
B.确立中心思想
C.铸造文章语言
D.驰骋艺术想象
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
提出了“诗缘情而绮靡”说的是()
A.陆机《文赋》
B.刘勰《文心雕龙·神思》
C.曹丕《典论·论文》
D.钟嵘《诗品序》
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
在文体论上把文章分为“四科”八种和十类的古代文论家分别是()
A.曹丕和钟嵘
B.陆机和刘勰
C.曹丕和陆机
D.钟嵘和刘勰
答案是:
参考答案:C
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
教材认为:曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指()
A.作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现
B.作家为了写出优秀的作品,而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美。
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
认为“文以气为主”,因而提出了“文气”说的古代文论作品是()
A.《文心雕龙·体性》
B.《典论·论文》
C.《诗品序》
D.《文赋》
答案是:
参考答案:B
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
最早批评“文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是()
A.曹丕
B.钟嵘
C.刘勰
D.陆机
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
王充《论衡·佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是()
A.“讽谏”说
B.“疾虚妄”
C.“文为世用”说
D.“知人论世”说
答案是:
参考答案:B
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()
A.《毛诗大序》
B.《报任安书》
C.《论衡·艺增》
D.《史记·屈原列传》
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。”这几句话,据教材注释是出自()
A.司马迁《史记·屈原列传》
B.《毛诗大序》
C.刘安《离骚传》
D.司马迁《报任安书》
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
教材指出:《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指()
A.文学作品只要思想正确,不必追求语言美
B.读者懂得作品主题思想即可,不必欣赏语言
C.文学作品要含蓄,有回味,追求味外之旨
D.读者
答案是:
参考答案:B
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
提出“格调”说的清代诗论家是( )。
A.沈德潜
B.王夫之
C.叶燮
D.王士禛
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
《庄子》文艺美学思想之核心,教材认为是()
A.“得意忘言”和“言不尽意”
B.“虚静”和“物化”
C.“仁政”和人性论
D.祟尚自然,反对人为
答案是:
参考答案:D
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
教材认为:孟子的“我知言,我善养吾浩然之气。”中的“养气”,当是指作家应该()
A.静心修养,达到“虚静”、“物化”的精神状态
B.通过修炼,培养自己的阳刚之气
C.通过修炼,达到阴阳二气和谐一致
答案是:
参考答案:D
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
教材指出:孟子“以意逆志”的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指()
A.读者之意
B.作品之意
C.作者之意
D.古人之意
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
“子曰:,《诗》三百,一言以蔽之,曰:()。”
A.“乐而不淫,哀而不伤”
B.“可以兴、观、群、怨”
C.“思无邪”
D.“辞达而已矣”
答案是:
参考答案:C
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
《论语·八佾》记孔子说:《韶》乐是()
A.“尽善矣,末尽美也”
B.“尽美矣,又尽善也”
C.“未尽美也,亦未尽善也”
D.“尽美矣,未尽善也”
答案是:
参考答案:B
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
孔子“诗可以兴”中的“兴”,朱熹解释为()
A.“和而不流”
B.“引譬连类”
C.“感发志意”和“托物兴辞”
D.“考见得失”
答案是:
参考答案:C
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
教材认为:孔子所代表的儒家文艺观,大体上表述在以()
A.“思无邪”为核心的文艺批评标准;
B.“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评
C.“兴观群怨”为核心的批评观
D.“尽善尽美”为核心的
答案是:
参考答案:B
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是()
A.钟嵘《诗品》
B.刘勰《文心雕龙》
C.陆机《文赋》
D.曹丕《典论·论文》
答案是:
参考答案:D
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
最先提出“养气”说的先秦思想家是( )。
A.孟子
B.老子
C.孔子
D.庄子
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论.
“诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家( )。
A.谢榛的《四溟诗话》
B.李贽的《童心说》
C.王比贞的《艺苑卮言》
D.袁宏
答案是:
参考答案:A
更新时间:2023/4/3 12:59:00
出自:信阳师范学院中国古代文论. 目前为: 4/4 页 首页 上页 下页 尾页