在法的分类中，阿奎那特别强调人法和神法的关系，原因是（ ）。
A.人法虽然符合自然法，即符合人类的普遍理性，但是理性的能力并不能帮助人达到在天国和上帝同享快乐这一最终目的，这一目的只有靠神法的指导才能达到
B.人类的判断是不可靠的，各种各样的人可能会对人类的活动作出不同的判断而产生不同的甚至相反的法律，因此，社会需要以神法作为制定法律的标准
C.法律只能规定人们的行为，而不能规定人的内心活动
D.人法不能惩罚并禁止一切恶行，为此，人类就需要一种可以防止各种罪恶的神法