区分律与令的晋代律学家是
A.杜预
B.张斐
C.刘颂
D.郑玄
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:32:00
出自:河南师范大学中国法律史
在体例结构体现了“王政布于上，诸侯奉于下，礼乐抚于中”原则的法典是
A.《新律》
B.《北齐律》
C.《晋律》
D.《北魏律》
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:32:00
出自:河南师范大学中国法律史
从理论上区分了律与经、律学与经学的必要性，并作初步论证的晋代思想家是
A.杜预
B.张斐
C.刘颂
D.鲍敬言
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:32:00
出自:河南师范大学中国法律史
晋代杜预提出的立法原则是
A.崇礼
B.简直
C.经义
D.名分
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:31:00
出自:河南师范大学中国法律史
贯彻杜预其修律和注律之始终的基本精神是
A.“文约而例直”
B.“天人感应”
C.“屈法伸情”
D.“格之以名分”
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:31:00
出自:河南师范大学中国法律史
李世民及其统治集团在其立法方面的思想有
A.既制礼，又立刑
B.立法必须公平
C.“国家法令，惟须简约
D.法须稳定，“不可数变”
E.安人宁国
答案是：ABCD
更新时间:2023/11/25 10:31:00
出自:河南师范大学中国法律史
被称为《唐律疏议》的法典是
A.《武德律》
B.《贞观律》
C.《永徽律疏》
D.《开元律疏》
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:31:00
出自:河南师范大学中国法律史
下列属于“大不敬”的是
A.谋危社稷
B.谋毁宗庙、山陵及宫阙
C.不执行皇帝的命令
D.制造车船不牢固
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
《唐律疏议》颁布的时期是
A.唐高祖时期
B.唐太宗时期
C.唐高宗时期
D.唐玄宗时期
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
在唐代的贱民中最低等的是
A.奴婢
B.官户
C.杂户
D.部曲
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”出自
A.《唐律疏议》
B.《晋律》
C.《北魏律》
D.《北齐律》
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
唐律中规定的贵族官员享有的特权有
A.八议
B.请
C.减
D.赎
E.当
答案是：ABCDE
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是
A.韩愈
B.王安石
C.柳宗元
D.白居易
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
柳宗元认为决定国家和法律产生的是
A.势
B.理
C.群
D.利
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
唐代坚持“天刑说”的思想家是
A.韩愈
B.柳宗元
C.白居易
D.李世民
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
韩愈“道统论”的中心思想是
A.清静无为
B.“弃君臣、去父子、禁生养”
C.依法治国
D.仁义道德
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是
A.魏征
B.韩愈
C.白居易
D.柳宗元
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:30:00
出自:河南师范大学中国法律史
下列是白居易提出的是
A.贫穷是犯罪的根源
B.“天人不相预”
C.肉刑可废不可复
D.性三品说
E.慎选司法官吏
答案是：ACE
更新时间:2023/11/25 10:29:00
出自:河南师范大学中国法律史
柳宗元法律思想的主要内容有
A.“天人不相预”
B.赏罚及时说
C.应经合义说
D.法律起源于“势”说
E.刑、礼“其本则合，其用则异”
答案是：ABDE
更新时间:2023/11/25 10:29:00
出自:河南师范大学中国法律史
韩愈法律思想的主要内容有
A.君权至上与“道统论”
B.“三不足”的变法理论
C.圣人“制刑”和天刑说
D.法令贵一，自上行之
E.“德礼为先，辅以政刑”
答案是：ACE
更新时间:2023/11/25 10:29:00
出自:河南师范大学中国法律史
刘颂的重法主张主要包括
A.恢复肉刑
B.纲举网疏
C.法令画一，执法必严，以律断罪
D.“理直刑正”
E.“文约而例直，听省而禁简”
答案是：ABC
更新时间:2023/11/25 10:29:00
出自:河南师范大学中国法律史
黄老思想的中的“黄”和“老”指的是
A.黄帝
B.老子
C.庄子
D.炎帝
E.杨朱
答案是：AB
更新时间:2023/11/25 10:28:00
出自:河南师范大学中国法律史
王充对天刑的批判，打破了哪几种学说的独尊的沉闷局面
A.经学
B.法学
C.道学
D.谶纬神学
E.墨学
答案是：AD
更新时间:2023/11/25 10:28:00
出自:河南师范大学中国法律史
北魏孝文帝改革的主要指导思想是
A.道家思想
B.法家思想D
C.墨家思想
D.儒家思想
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:28:00
出自:河南师范大学中国法律史
犯罪存留养亲制度首创于
A.辽
B.宋
C.金
D.北魏
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:28:00
出自:河南师范大学中国法律史
孝文帝的汉化改革的核心是
A.人治
B.法治
C.武治
D.文治
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
我国思想史上第一个提出无君主、无政府主张的思想家是
A.杜预.
B.刘颂
C.张斐
D.鲍敬言
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
鲍敬言批判并否定了“君权神授”论，提出了
A.暴力征服说
B.礼法君子说
C.贤人治国说
D.一家之法说
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
仲长统对肉刑的看法是
A.废除肉刑
B.恢复肉刑
C.限制肉刑
D.不置可否
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
第一个出来从理论上对东汉谶纬神学系统的批判和清算的思想家是
A.董仲舒
B.王充
C.王符
D.仲长统
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
东汉王朝的根本大法是
A.《白虎通义》
B.《论语》
C.《盐铁论》
D.《春秋繁露》
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
最先把儒家的经义应用于法律的思想家是
A.贾谊
B.张汤
C.王充
D.董仲舒
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
提出“教，政之本也；狱，政之末也”的思想家是
A.贾谊
B.董仲舒
C.王充
D.仲长统
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
《孝之》上说：“五刑之属三千，而罪莫大于”
A.不忠
B.谋反
C.谋叛
D.不孝
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:27:00
出自:河南师范大学中国法律史
贯穿于君臣之间、父子之间和夫妇之间的中心是
A.礼
B.智
C.法
D.孝
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:26:00
出自:河南师范大学中国法律史
董仲舒创造“天人感应”的目的是
A.加强诸侯的权势
B.加强和维护君主的权势
C.为了谴告君主
D.加强对人们的思想控制
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:26:00
出自:河南师范大学中国法律史
提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是
A.贾谊
B.卫绾
C.董仲舒
D.张汤
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:26:00
出自:河南师范大学中国法律史
董仲舒特别推崇的儒家经典是
A.《春秋》
B.《论语》
C.《诗经》
D.《孟子》
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:26:00
出自:河南师范大学中国法律史
维护皇权的《春秋》法统说主要有
A.《春秋》大一统思想
B.更化论
C.无为论
D.罢黜百家、独尊儒术
E.退化论
答案是：ABD
更新时间:2023/11/25 10:26:00
出自:河南师范大学中国法律史
将儒家经义应用于法律实践的第一人是
A.贾谊
B.公孙弘
C.董仲舒
D.荀子
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:26:00
出自:河南师范大学中国法律史
西汉中期，为“群儒之首”的人是指
A.贾谊
B.董仲舒
C.公孙弘
D.陆贾
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:26:00
出自:河南师范大学中国法律史
在由黄老过渡到董仲舒新儒学的过程中，一位颇为重要的人物是
A.贾谊
B.晁错
C.陆贾
D.陈平
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:25:00
出自:河南师范大学中国法律史
西汉时期提出“刑不上大夫”的思想家是
A.陆贾
B.曹参
C.贾谊
D.萧何
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:25:00
出自:河南师范大学中国法律史
汉初总结秦朝灭亡的经验教训的著作最为有名的著作是
A.《新语》
B.《过秦论》
C.《论积贮疏》
D.《史记》
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:25:00
出自:河南师范大学中国法律史
王安石重视法律的作用，并要求严格依法办事，这一思想包括
A.君主应当知法、守法
B.执法应“刑平而公”
C.法在必行，奸无所赦
D.“有司议罪，惟当守法”
E.整饬吏治，慎用刑罪
答案是：ABD
更新时间:2023/11/25 10:24:00
出自:河南师范大学中国法律史
“九卿议刑”所议的刑罚是
A.笞刑
B.流刑
C.徒刑
D.死刑
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:24:00
出自:河南师范大学中国法律史
“兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是
A.房玄龄
B.长孙无忌
C.刘文静
D.魏征
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:23:00
出自:河南师范大学中国法律史
唐太宗时期，在“安人宁国”方针指导下，出现了社会安定、经济繁荣、“百姓安乐”的局面，史称
A.文景之治
B.开皇之治
C.贞观之治
D.开元盛世
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:23:00
出自:河南师范大学中国法律史
杨坚对死刑判决极为审慎，规定了
A.复奏制度
B.四复奏制度
C.五复奏制度
D.三复奏制度
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:23:00
出自:河南师范大学中国法律史
制定并颁布《开皇律》的是
A.杨坚
B.杨广
C.李渊
D.李世民
答案是：A
更新时间:2023/11/25 10:23:00
出自:河南师范大学中国法律史
《大学衍义补》专门论述道理和主张是
A.治国
B.修身
C.齐家
D.平天下
E.诚心
答案是：AD
更新时间:2023/11/25 10:22:00
出自:河南师范大学中国法律史
丘浚对赎刑的主张是
A.反对
B.肯定
C.无所谓
D.限制
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:21:00
出自:河南师范大学中国法律史
丘濬对“复仇”的主张是
A.反对复仇
B.赞成复仇
C.控制复仇
D.经义两不失
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:21:00
出自:河南师范大学中国法律史
在丘濬看来，“明刑弼教”是刑罚的
A.一般价值
B.普通价值
C.特殊价值
D.根本价值
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:21:00
出自:河南师范大学中国法律史
反映丘濬“经世致用”思想的著作是
A.《明夷待访录》
B.《读通鉴论》
C.《大学衍义补》
D.《四书章句集注》
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:21:00
出自:河南师范大学中国法律史
明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是
A.朱熹
B.丘浚
C.王守仁
D.张居正
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:21:00
出自:河南师范大学中国法律史
朱熹“严刑”主张的具体内容有
A.恢复肉刑
B.推行社仓
C.以口数占田
D.限制赎刑
E.严惩奸凶
答案是：ADE
更新时间:2023/11/25 10:21:00
出自:河南师范大学中国法律史
主张刑罚以严为本的南宋思想家
A.邵雍
B.朱熹
C.王阳明
D.范仲淹
答案是：B
更新时间:2023/11/25 10:20:00
出自:河南师范大学中国法律史
宋代朱熹法律思想的核心是
A.有治人，无治法
B.无为而治
C.存天理，灭人欲
D.德、礼、政、刑
答案是：C
更新时间:2023/11/25 10:20:00
出自:河南师范大学中国法律史
理学的最高范畴是
A.“礼”
B.“无欲”
C.“仁”
D.“理”
答案是：D
更新时间:2023/11/25 10:20:00
出自:河南师范大学中国法律史 目前为： 1/4 页 首页 上页 下页 尾页